原人生受气之初,在胞胎内,随母呼吸,受气而成.此缕与母相连,渐推渐开,中空如管,气通往来,前通于脐,后通于肾。上通夹脊,由明堂至山根而生双窍,由双窍下至准头而成鼻之两孔,是以名鼻祖,斯时我之气通母之气,母之气通天地之气,天地之气通太虚之气,窍窍相通,无有阂隔。及乎数足,裂胞而出,剪断脐带,“啊”地一声,一点元阳落于脐带之后,号日天心虚灵一点是也,自此次后天用事,虽有呼吸往来,不得于元始祖气相通,人生自幼自老,断未有一息注于其中。尘生尘灭,万死万生,皆为寻不着旧路耳。故太上立法,教人修练,由其能夺先天之正气。所以能夺者.由其有两孔之呼吸也.所呼者自己之元气从中而出.所吸者天地之正气从外而入。
人若使根源牢固,呼之吸间亦可夺天地之正气而寿命延长。若根源不固,所吸天地之正气恒随呼吸而出,元气不为己有,反为天地所得,则不得其门而入耳。盖常人呼吸皆从咽喉而下,不能与祖气相通.所谓众人之息以喉也。
若至人呼吸直贯明堂而上,盖切切然以意守夹脊双关自然通于天心一窍。
得与元始祖气相连.如磁吸铁.而同类相亲.此即庄子所谓“至人之息以踵也。”踵者;深也.即真人潜深渊,浮游守规中之义。即潜深渊则我命在我.而不为大冶所陶矣。此窍初凝。
即生两肾.次而生心.其肾如藕.其心如莲.其梗中空外直。柱地撑天.。心肾相去八寸四分,中余一寸二分。谓之腔之里。乃心肾往来之路,水火即济之乡,欲通此窍,先要穷想山根,则呼吸之气,方渐次而通夹脊.透泥丸以达天心祖窍。而子母会合,破镜重圆。渐渐扩充则根本完固,救住命宝,始可言修炼功夫。行之既久,一呼一吸入于气穴,乃自然而然之妙也。了真子曰:“欲点长明灯,须用添油法。”一息尚存皆可复命,人若知添油之法,续尽灯而复明,如返魂香点枯木而重茂也,油干灯绝气尽身亡。若非此窍则必不能添油,必不能接命,无常到来,.懵懵而去矣,可不哀哉。
吕祖曰:“塞精宜急早.接命莫教迟。”接则长生,不接则夭死也。人生气数有限而盛不知保,衰不知救。刘海蟾曰:“朝伤暮损迷不知.丧乱精神无所据。”细细消磨。
渐渐衰耗.元阳斯去,.阖辟之机一停,呼吸之气立断。噫。生死机关,迅何如也。而世人不肯回心向道者将谓繁耶,抑畏难耶.然于此著功法,最是简易,但行.住.坐.卧,常操此心藏于夹脊之窍,则天地真气随鼻呼吸,以扯而进自与己之混元真精凝结丹田,而为吾养生之益.盖此窍之气,上通天谷,下达尾闾,周流百节之处,以天地无涯之元气续我有限之躯,自是容易,学者诚能凝神夹脊之窍,守而不离,久久纯熟,则里面皎皎明明如月在水,自然散其邪火,消其杂虑,降其动心,止其妄念,妄念止则真息自现,真息现而真念无念,真息无息.,息无则命根永固,念无则性体常存性存命固,息念俱消.即性命双修之笫一步功也。张崇烈云:“ 先天气从两窍中来.西江水要一口吸尽。”即此义也.嗟夫,人生如无根之树,全凭气息以为根株,一息不来.即命非我有,故修长生者,首节专以保固真精为本,精旺自然精化为气,气旺自然充满四肢。四肢充满则身中之元气不随呼而出,天地之正气恒随吸而入,久之胎息安鄞鄂固斯长生有路矣。
张三丰道家内丹秘诀 添油接命
按道家言性命,性乃精神,命即肉体。必先肉体坚强,始可修炼。此章言添油接命,注重固精调息,实为炼己筑基之要道。而行.住.坐。
卧常操此心,藏于夹脊之窍,尤为道家真髓。至人云人生如无根之树,全凭气息以为根株,一息不来即命非我有,实具至理。不知人身之根即在丹田,煅炼丹田即犹植物之灌溉其根也。丹由之重要如此。真人尝撰无根树道情二十四首,其序曰:无根者指人身之铅气也。
丹家于虚无境内。养出根株,先天后天都自无中生有,故曰说到无根却有根也。炼后天者须要入无求有,然后以有投无,炼先天者.又要以有入无,然后自无返有,修炼根蒂,如是而巳.二十四首,皆劝人无根树下细玩仙花.其药物气候采取之妙,备载其中,此道情之不朽者也。
其一
无根树,花正幽,贪恋红尘谁肯修?浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。
其二
无根树,花正微,树老将新接嫩枝。桃寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。自古神仙栽接法,人老原来有药医。访明师,问方儿,下手速修犹太迟。
其三
无根树,花正青,花酒神仙古到今。烟花寨,酒肉林,不犯荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无酒无花道不成。
其四
无根树,花正孤,借问阴阳得类无。雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。叹迷徒,太模糊,静坐孤修气转枯。
其五
无根树,花正偏,离了阴阳道不全。金隔木,汞隔铅,阳寡阴孤各一边。世上阴阳男配女,,生子生孙代代传.。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
其六
无根树,花正新,产在坤方坤是人。摘花戴,采花心,花蕊层层艳丽春。时人不达花中理,一诀天机值万金。借花名,作花身,句句《敲爻》说得真。
其七
无根树,花正繁,美貌娇容似粉团。防猿马。劣更顽,挂起娘生铁面颜.。提出青龙真宝剑,摘尽墻头朵朵鲜。趁风帆,满载还,怎肯空行到宝山。
其八
无根树,花正飞,卸了重开有定期。铅花现,癸尽时,依旧西园花满枝。对月才经收拾去,又向朝阳补纳衣。这玄机,世罕知,须共神仙仔细推。
其九
无根树,花正开,偃月炉中摘下来。延年寿,减病灾,好结良朋备法财。从此可成天上宝,一任辟迷笑我呆。劝贤才,休卖乖,不遇明师莫强猜。
其十
无根树,花正圆,结果收成滋味全。如朱桔,似弹丸,护守提防莫放闲。学些草木收头法,复命归根返本元。选灵地.结道庵,会合先天了大还。
其十一
无根树,花正亨,说到无根却有根。三才窍,二五精,天地交时万物生。日月交时寒暑顺,男女交时妊始成。甚分明,说与君,只恐相逢认不真。
其十二
无根树,花正佳,对景忘情玩月华。金精旺,耀月华。莫在园中错拣瓜。五金八石皆为假,万草千方总是差。金瑕蟆,玉老鸦,认得真铅是作家。
其十三
无根树。花正多,遍地开时隔爱河。难攀折,怎奈何,步步行行龙虎窝。采得黄花归洞去,紫府题名永不磨。笑啊呵。白云阿,准备天梯上大罗。
其十四
无根树。花正香,铅鼎温温现宝光。金桥上,望曲江,月里分明见太阳。吞服乌肝并兔随。换尽尘埃旧肚肠,名利场,恩爰乡,再不回头空自忙。
其十五
无根树,花正鲜,符火相煎汞与铅。临炉际,景现前,采取全凭渡法船。匠手高强牢把舵,。一睐任洪波海底翻,过三关,透泥丸,早把通身九窍穿。
其十六
无根树,花正浓,取真铅正祖宗。精气神,一鼎烹,女转成男,老变童。欲身西方擒白虎,先住东家伏了龙.类相同,好用功,外药通时内药通。
其十七
无根树。花正娇,天应星兮地应潮。屠龙剑,缚虎练,运转天罡斡斗梢。缎炼一炉真曰月。
扫尽三千六百条。步云霄,任逍遥,罪垢凡尘一笔消。
其十八
无根树。花正高,海浪滔天月弄潮。银河路。
透九霄,槎影横空泊斗梢。模着织女支机石,踏遍牛郎驾鹊桥。遇仙曹,胆气豪,盗得瑶池王母桃。
其十九
无根树。花正双,龙虎登坛战一场。铅投汞。
阴配阳,法象玄珠无价偿。此是家园真种子,返老还童寿命长。上天堂极乐方,免得轮回见阎王。
其二十
无根树。花正奇,月里栽培片响时。拿云手,步云梯。
采取先天第一枝。饮酒带花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,谨听持,惟恐炉中火候飞。
其二十一
无根树。花正黄,产在中央戊已乡。东家女,西家郎。
配合夫妻入洞房。黄婆劝饮醍醐酒,每日醺蒸醉一场。
这仙方,返魂浆,起死回生是药王。
其二十二
无根树。花正明,月魄天心逼日魂。金乌髓,玉兔精,二物擒耒一处烹。阳火阴符他子午,沐浴加临卯酉门。守黄庭,养谷神,男子怀胎笑煞人。
其二十三
无根树。花正红,摘尽金花一树空,空即色,色即空,识透真空在色中。
了了真空色相法,法相落空,号圆通,称大雄,九祖超升上九重。
其二十四
无根树。花正无,无景无形难画图,无名女姓却听呼,擒入中间造化炉.运起周天三味火,锻炼真空返太无。谒仙都,受天府,才是男儿大丈夫。